Un eretico catechista neocatecumenale cita a modello Yves Congar: vediamo chi sia questo eresiarca teologo Domenicano...

«Verrà un giorno in cui essi non sopporteranno più i sani insegnamenti, ma, secondo il loro capriccio, accoglieranno maestri che solletticheranno le loro orecchie. Si rifiuteranno di ascoltare la Verità e seguiranno le menzogne!».

(S. Paolo a Timoteo)

L'eretico Yves Congar e il giovane Don Ratzinger al tempo del disastroso Concilio Vaticano II...

«... Dio vi ha eletti per colonne della Chiesa, acciocché siate strumento ad estirpare l’eresia, confondere le bugie, esaltare la Verità, dissolvere le tenebre e manifestare la luce».
(Santa Caterina da Siena)

Un catechista eretico del Cammino Neocatecumenale, rigorosamente anonimo ma da noi ben conosciuto, spesso interviene su questo Blog inneggiando ai frutti del devastante Concilio Vaticano II e portando ad esempio personaggi che hanno padroneggiato, con le loro eresie durante l'ultimo Concilio:

...(Scrive l'anonimo da noi conosciuto):
LEGGETE E IMPARATE (ma non penso capirete). VOI PROPUGNATE QUESTI MODELLI ORRIBILI (dietro al vostro pietismo e fideismo):
Yves CONGAR è stato un profeta della chiesa cattolica come la conosciamo adesso, con le sue aperture, i suoi «mea culpa», i suoi slanci verso il mondo esterno. Come tutti i profeti - e non fu solo: basti pensare a De Lubac, a Chenu, allo stesso Jean Danielou - pagò il prezzo dell’incomprensione, della resistenza della vecchia struttura. Il Sant’Uffizio: «Odio la Gestapo OVUNQUE ESSA SI TROVI», scrive il teologo preso di mira. Roma non è più la città «scoperta» con freschezza nel dopoguerra: è un idra dalle sette teste, anzi la «Bestia dell’Apocalisse», un mostro da combattere affinchè «le generazioni a venire non ne subiscano il potere». Sembra di leggere un polemista protestante del sedicesimo secolo, e invece no: CONGAR, mite, introverso, non accetta di essere accusato di deviazioni dottrinali, senza potersi difendere in maniera efficace «contro un SISTEMA POLIZIESCO» che agisce in segreto. Cerca di dialogare, di capire, ma riceve ogni volta la stessa risposta, riportata nelle sue pagine del Journal d’un theologien: «Altolà! Segreto del Sant’Uffizio». Si lamenta: «Dappertutto ci si scontra contro questo segreto tenebroso, contro natura, strumento di un’OPPRESSIONE che attenta alla vita delle persone e al rispetto del pensiero». Pio XII, Papa Pacelli, lo riceve in udienze, e gli lascia un’impressione positiva; non così alcuni stretti collaboratori del Pontefice. Nel 1950 però l’enciclica Humani generis apre il fuoco contro «le nuove tendenze che si agitano nelle scienze sacre». È lo stesso anno in cui CONGAR pubblica «Vera e falsa riforma nella Chiesa», un manifesto CONTRO L'INTEGRALISMO, un appello al ritorno alle fonti bibliche. Inizia il suo calvario, che raggiunge il culmine nel 1954, i domenicani francesi, troppo favorevoli ai «preti operai» e disponibili a «coprire» i teologi scomodi sono nella tempesta, CONGAR va in «esilio»: Gerusalemme, Strasburgo e Cambridge. Soffre: «Ciò che mi colpisce di più è il CRETINISMO, l’INVEROSIMILE POVERTA' D'INTELLIGENZA E DI CARATTERE. Il sistema ha fabbricato SERVITORI a sua immagine». È veramente il deserto, per il teologo domenicano: «Devo fare i conti con un SISTEMA SPIETATO, un sistema che non può correggersi e neppure riconoscere le sue ingiustizie, e che è servito da uomini disarmanti per bontà e pietà». In quella notte dell’anima Yves CONGAR giunge persino a considerare l’ipotesi del suicidio, di fronte al fallimento a far capire la necessità per la Chiesa di «liquidare la teologia barocca». «Sono stritolato, distrutto, fottuto, scomunicato da tutto». Si percepisce persino - in quel mondo in parte reale, in parte immaginario, popolato da delatori e mestatori, complici di un potere ostile, il soffio della paranoia: il teologo teme agguati continui, insidie, doppiezze. Il diario si chiude nel 1956, e le ultime pagine sono improntate al pessimismo più cupo. Eppure la fine della lunga stagione invernale per CONGAR non è lontana: due anni più tardi al soglio di Pietro giunge Giovanni XXIII, e con il Concilio le «eresie» di CONGAR si trasformano in LEGGI DELLA CHIESA.

Fonte del file PDF: Perche' diciamo no ai neocatecumenali...

...Pio XII riguardo ai tempi futuri, profetizzò:

“Sono preoccupato per il messaggio che ha dato la Beata Vergine a Lucia di Fatima. Questo insistere da parte di Maria, sui pericoli che minacciano la Chiesa, è un avvertimento divino contro il suicidio di alterare la fede, nella Sua Liturgia, la sua Teologia e la Sua anima… Sento tutt’intorno a me questi innovatori che desiderano smantellare la Sacra Cappella, distruggere la fiamma universale della Chiesa, rigettare i suoi ornamenti e farla sentire in colpa per il Suo passato. Verrà un giorno in cui il mondo civilizzato negherà il proprio Dio, quando la Chiesa dubiterà come dubitò Pietro. Sarà allora tentata di credere che l’uomo è diventato Dio. Nelle nostre chiese, i Cristiani cercheranno invano la lampada rossa dove Dio li aspetta. Come Maria Maddalena, in lacrime dinanzi alla tomba vuota, si chiederanno: Dove lo anno portato? ”

Infatti con l’avvento del Concilio Vaticano II questa profezia si è avverata, soprattutto per quanto riguarda la liturgia Eucaristica: codesti nemici, di cui parlava Pio XII : “Sento tutt’intorno a me questi innovatori…”,

nella foto: Karl Rahner, John Courtney Murray, Henri de Lubac ed Yves Congar...

( in effetti per quanto riguarda il Concilio Vaticano II, molti di questi personaggi erano stati fermati da Pio XII, per le loro posizioni dottrinarie contrarie alla vera Dottrina Cattolica, per poi essere incredibilmente riabilitati da Giovanni XXIII e costoro sono Padre Karl Rahaner, Hans Urs von Balthasar, Yves Congar, Hans Kùng, Padre Shillebeeckx, Domunique Chenu, l’Arcivescovo Bugnini Annibale, progressista, che fu uno dei principali artefici della rivoluzione della liturgia culminata nella nuova Messa “Novus Ordo”. Quest’ultimo fu alla fine esiliato in Iran dal Vaticano perché Paolo VI ricevette prove inconfutabili che dimostravano l’appartenenza di Bugnini alla Massoneria. [Michael Davies dedica un intero capitolo all’Arcivescovo Bugnini nel suo “Pope Paul’s New Mass” - Angelus Press, Kansas City, 1992, cap. 24]. Il Cardinale Jean Villot, che di fatto ideò e portò a termine la ristrutturazione della Curia Romana: se si cerca nei registri dei Massoni, richiesto dalla legge Italiana, si può leggere benissimo tra i vari nomi quello di Jean Villot. Lo stesso Villot che operò la ristrutturazione della Curia! Dopo la morte del Cardinal Villot, fu trovato nella sua biblioteca privata un messaggio scritto dal Gran Maestro della sua Loggia di appartenenza, il quale lo lodava per aver sostenuto le tradizioni massoniche. Inoltre Padre Pedro Farnes, Don Bernard Botte, Odo Casel, Louis Bouyer, Paul Ricoeur, Carl Barth, ecc…) ebbene, tutti costoro vengono chiaramente nominati ad ampiamente lodati da Kiko e Carmen nelle catechesi del Cammino Neocatecumenale, e penetrarono in ogni angolo della Santa Sede infestando con le loro deviate dottrine milioni di persone.

La Santa Chiesa, (attraverso persone corrotte nella coscienza, che hanno introdotto tutte le eresie già condannate dal Concilio di Trento e poi fino a Pio XII) durante il Concilio Vaticano II “…ha peccato gravemente, per questo è divenuta un panno immondo; quanti la onoravano la disprezzano, perché hanno visto la sua nudità; anch'essa sospira e si volge indietro. La sua sozzura è nei lembi della sua veste, non pensava alla sua fine; essa è caduta in modo sorprendente e ora nessuno la consola. «Guarda, Signore, la mia miseria, perché il nemico ne trionfa». L'avversario ha steso la mano su tutte le sue cose più preziose; essa infatti ha visto i pagani penetrare nel suo santuario, coloro ai quali avevi proibito di entrare nella tua assemblea. (Lam 1,8-10)

Perché affermiamo questo? Basti guardare i frutti, gli eventi della storia succedutisi al Concilio Vaticano II: l’abbandono da parte di centinaia di migliaia di consacrati, che si sono “spogliati” immediatamente dopo questo Concilio; lo sconvolgimento culturale e morale introdotto a partire dal 1968; il pervertimento delle leggi civili, che ha portato alla legalizzazione del divorzio e dell’aborto; le disubbidienze da parte di tantissimi Cardinali, Vescovi e Sacerdoti nei confronti delle persone dei Papi; la piaga della pedofilia e dell’omosessualità dei consacrati in ogni parte del mondo; la progressiva dissoluzione della Dottrina della Santa Chiesa, predicata da circa 2000 anni, causata dall’aver accettato il dialogo con le dottrine eretiche o diaboliche, condannate prima del Concilio Vaticano II; infine l’aberrazione delle aberrazioni, l’attacco alla Santissima Eucarestia, (che è il cuore della Chiesa) con una riforma liturgica che, per compiacere Protestanti, Ebrei, Massoni e Comunisti, (peraltro tutti presenti durante il Concilio Vaticano II, nelle varie commissioni) ha stravolto con dottrine profane volte alla desacralizzazione, la Lex Credendi e di conseguenza la Lex Orandi. Stiamo forse dicendo una pazzia?

Noi crediamo di no: siamo in un tempo in cui vengono propinati come Cattolici i Neocatecumenali e si considerano, da parte di tantissimi Vescovi come degli ammorbati da una “malattia” che essi chiamano “TRADIZIONE”, gli aderenti alla Fraternità San Pio X (ultima roccaforte della vera Cattolicità, fedele all’ortodossia della vera Tradizione e mantenuta tale nella Chiesa fino a Pio XII), fondata da Monsignor Marcel Lefebvre, e con ciò si è arrivati addirittura a chiamare il male “bene” e il bene “male”. Siamo addirittura in un tempo in cui i cosiddetti “Teologi della Commissione Teologica Internazionale” hanno “sconsigliato” di pronunciare il Dogma della Corredenzione di Maria, “perché non è questo il momento di pronunciare dogmi”, e ciò per non infastidire “i fratelli separati” e gli ebrei, cioè per non mettere in pericolo il falso ecumenismo che oggi si porta avanti.

In definitiva, che cosa è accaduto durante il Concilio Vaticano II? E che cosa sta accadendo di conseguenza oggi, dopo codesto Concilio? Noi facciamo rispondere a San Pio da Pietralcina, (peraltro vessato pesantemente durante il Papato di Giovanni XXIII) :

“Causa l’ingiustizia dilagante e l’abuso di potere, siamo giunti al compromesso col materialismo ateo, negatore dei diritti di Dio. Questo è il castigo preannunciato a Fatima […] tutti i sacerdoti che sostengono la possibilità di un dialogo coi negatori di Dio e coi poteri luciferi del mondo, sono ammattiti, hanno perduto la fede, non credono più nel Vangelo! Così facendo tradiscono la parola di Dio, perché Cristo venne a portare sulla terra perpetua alleanza solamente agli uomini di cuore, ma non si alleò cogli uomini assetati di potere e di dominio sui fratelli […] il gregge è disperso quando i pastori si alleano con i nemici della Verità di Cristo. Tutte le forme di potere fatte sorde al volere dell’autorità di Dio sono lupi rapaci che rinnovano la Passione di Cristo e fanno versare Lacrime alla Madonna”. (tratto dal giornale “l’Avvenire” del 19 Agosto 1978, discorso fatto nel 1963 da San Pio da Pietralcina davanti ai suoi figli spirituali, in riferimento alle lacrime di Maria).

Ultimamente questo catechista neocatecumenale, in un suo commento, citava un teologo presente al concilio, Yves Congar, per far comprendere a questo eretico neocatecumenale chi sia questo teologo Dominicano proponiamo uno studio di don Luigi Villa:

Caro catechista neocatecumenale leggi cosa diceva Congar di Lutero:
«Lutero è uno dei più grandi geni religiosi di tutta la storia. A questo riguardo io lo metto sul medesimo piano di S. Agostino, S. Tommaso d’Aquino o Pascal… In un certo senso, egli è anche più grande. Egli ha ripensato tutto il Cristianesimo. Lutero fu un uomo di Chiesa»!

Libro di don Luigi Villa ,sull'eretico Yves Congar :PDF

Certamente sono stati scritti non pochi volumi sul domenicano Padre Congar, per cui scriverne degli altri sarebbe una forma di presunzione: quella di prendere ancora la penna per diagnosticarne vita e opere. Ma se la mano può restare inerte, la mente non può! Riflettendo sul Vaticano II, non si possono ignorare gli artefici di esso, né gli innovatori che hanno voluto “cambiare la Chiesa” in un nuovo popolo cristiano senza più una fede ben definita, senza più una vitalità sacramentale, senza più una forza morale, così da non avere più, tra breve, né sacerdoti, né suore, né missionari, né convertiti, né difensori animati da fedeltà assoluta.

Ora, tra questi “innovatori” non si poteva ignorare Teilhard de Chardin, De Lubac, Chenu, e neppure Congar, i quali volevano appunto che fosse rifatto il volto della Chiesa, ammodernandola con obiettivi e mezzi umani, esente, o quasi, del soprannaturale, estranea al Vangelo, inventando nuovi modi di pensiero, di azione e perfino di espressione. La sostanza divina della Chiesa, quindi, doveva essere ripulita da ogni patina antica per un rivestimento nuovo, moderno, assolutamente umano. Questo è un autentico lavoro da “esperti in umanità”, per il quale non necessita alcun Magistero della Chiesa, non avendone né autorità né competenza, non essendo istituita per questo, ma solo per rendere divine le cose umane, per cui non s’era mai sognato di rendere mondana e umanistica la Chiesa. Ecco perché mi sono deciso a denunciare i frutti amari di questa rivoluzione, fatta dai Riformatori con autentici programmi dell’eresia modernista. Il Vaticano II, così, si è rifiutato di esercitare la propria autorità divina, rinunciando a compiere un lavoro di fondo dottrinale. Quindi, il tacere, allora, vedendo che la Chiesa del Vaticano II volgeva le spalle al Passato, da cui deriva tutta la sua autorità, per fare un avvenire che fosse differente, non sarebbe tradimento della Fede? Non sarebbe anche una tentazione di vigliaccheria per quello spirito cristiano che dovrebbe essere, invece, sempre proteso nella lotta contro l’errore? Fare un Concilio per riconciliare la Chiesa col Modernismo non sarebbe, forse, una contraddizione in termini? L’aver deciso di non dare alcuna definizione della Verità né l’aver voluto condannare gli errori, gli scismi e le eresie, togliendo così le barriere di difesa alle proprie frontiere, aprendo gli ovili a tutti i lupi, la Chiesa si sarebbe come messa in vacanza, diventando solamente un’emergenza di azioni umane, di dialoghi ecumenici liberali, di aperture e tattiche diplomatiche e di cento altri procedimenti pastorali, facoltativi o imposti con autoritarismo personale, per una Riforma che vuole sotterrato il genio dei secoli e la secolare santità della Chiesa, mostrando uno spirito superbo e vano che vuol creare una “nuova religione” in cui conta l’impegno sociale, l’obbedienza agli uomini, al posto della Fede e del culto divino? È per questo che sono andati in auge (e lo sono ancora!) quei teologi che denigrano i Concili di Trento e il Vaticano I per un cosiddetto Vaticano II che lo stesso Paolo VI, nel discorso del 7 dicembre 1968, al Seminario lombardo, ebbe a dire: «La Chiesa si trova in un’ora di inquietudine e di auto-critica… si direbbe persino… di auto-demolizione»!... e che poi ebbe ancora a dire, nel suo discorso all’apertura generale del 15 luglio 1970: «L’ora presente… è ora di tempesta! Il Concilio non ci ha dato, per ora, in molti settori, la tranquillità desiderata, ma piuttosto, ha suscitato turbamenti…»!

Quei “turbamenti”, provocati da questo infelice Vaticano II, sono ormai oggi noti, e gli occhi di molti si sono ormai aperti sull’impostura di codesta pretesa “Riforma della Chiesa”!

Continua sul Libro di don Luigi Villa ,sull'eretico Yves Congar :PDF

E’ infatti per eretici di questo stampo e per certa Gerarchia “ereticizzata” che sta scritto solennemente :

“Ci sono stati anche falsi profeti tra il popolo, come pure ci saranno in mezzo a voi falsi maestri che introdurranno eresie perniciose, rinnegando il Signore che li ha riscattati e attirandosi una pronta rovina. Molti seguiranno le loro dissolutezze e per colpa loro la via della verità sarà coperta di impropèri. Nella loro cupidigia vi sfrutteranno con parole false; ma la loro condanna è già da tempo all'opera e la loro rovina è in agguato.[…] Temerari, arroganti, non temono d'insultare gli esseri gloriosi decaduti, [11]mentre gli angeli, a loro superiori per forza e potenza, non portano contro di essi alcun giudizio offensivo davanti al Signore. [12]Ma costoro, come animali irragionevoli nati per natura a essere presi e distrutti, mentre bestemmiano quel che ignorano, saranno distrutti nella loro corruzione, [13]subendo il castigo come salario dell'iniquità. Essi stimano felicità il piacere d'un giorno; sono tutta sporcizia e vergogna; si dilettano dei loro inganni mentre fan festa con voi; [14]han gli occhi pieni di disonesti desideri e sono insaziabili di peccato, adescano le anime instabili, hanno il cuore rotto alla cupidigia, figli di maledizione! [15]Abbandonata la retta via, si sono smarriti seguendo la via di Balaàm di Bosòr, che amò un salario di iniquità, [16]ma fu ripreso per la sua malvagità: un muto giumento, parlando con voce umana, impedì la demenza del profeta. [17]Costoro sono come fonti senz'acqua e come nuvole sospinte dal vento: a loro è riserbata l'oscurità delle tenebre. [18]Con discorsi gonfiati e vani adescano mediante le licenziose passioni della carne coloro che si erano appena allontanati da quelli che vivono nell'errore. [19]Promettono loro libertà, ma essi stessi sono schiavi della corruzione. Perché uno è schiavo di ciò che l'ha vinto. [20]Se infatti, dopo aver fuggito le corruzioni del mondo per mezzo della conoscenza del Signore e salvatore Gesù Cristo, ne rimangono di nuovo invischiati e vinti, la loro ultima condizione è divenuta peggiore della prima. [21]Meglio sarebbe stato per loro non aver conosciuto la via della giustizia, piuttosto che, dopo averla conosciuta, voltar le spalle al santo precetto che era stato loro dato. [22]Si è verificato per essi il proverbio: Il cane è tornato al suo vomito e la scrofa lavata è tornata ad avvoltolarsi nel brago.”(2 Pt, 1-3.10-22)