Fonte: Corrieredellasera.it...
Quello strano filo che lega Chiesa e massoneria
Una lettera scritta dal cardinale Oddi e dal Gran maestro Gaito a Papa Giovanni Paolo II e le testimonianze di vari prelati e “insider” sollevano il tema delle infiltrazioni all’interno del Vaticano
L’infiltrazione
della massoneria nelle sacre stanze della Santa Sede è stata spesso
mormorata, suggerita, ventilata in più circostanze. La Chiesa
formalmente ha sempre bandito e scomunicato la massoneria. Ma banchieri
massoni come Bernardino Nogara, Michele Sindona e Roberto Calvi hanno
gestito le finanze vaticane. Figure come Licio Gelli e Umberto Ortolani
sono state insignite di alte onorificenze vaticane. E scandali recenti
come la P3 e la P4 hanno sollevato quesiti circa i rapporti attuali tra
ambienti curiali e logge massoniche. Quanto conta allora la massoneria
in Vaticano? E in che modo può aver avuto anche a che fare con
l’elezione del primo Papa gesuita della Storia, Jorge Mario Bergoglio?
Un’inchiesta condotta dal giornalista di Sette Ferruccio Pinotti e da
Giacomo Galeazzi de La Stampa, Vaticano massone, affronta questi nodi
attraverso documenti inediti e una mole di testimonianze interne ed
esterne alla Chiesa. Ne anticipiamo qui alcuni stralci.
Le carte. Un documento inedito che prova l’esistenza di
rapporti tra alti prelati e massoneria è una lettera scritta dai vertici
del Grande Oriente, nella persona dell’ex Gran maestro Virgilio Gaito,
un avvocato romano (classe 1930) che è stato alla guida della massima
obbedienza massonica italiana dal 18 dicembre 1993 al 21 marzo 1999,
insieme al cardinale Silvio Oddi (1910-2011), e diretta a Papa Giovanni
Paolo II. Una lettera sconvolgente, nella quale il cardinale e il Gran
maestro massone chiedono apertamente a Wojtyla un “grande patto” di
pacificazione tra Chiesa e massoneria, il riconoscimento ufficiale da
parte del Vaticano della conciliabilità tra la fede cattolica e
l’appartenenza alla libera muratoria. Una missiva tanto più eclatante
perché proviene da un cardinale noto per le sue posizioni di
intransigenza disciplinare. Oddi, che era stato creato cardinale da
Paolo VI, fu il prelato che cercò infatti di mediare con il vescovo
tradizionalista Marcel Lefebvre favorendo il reinserimento dei
seminaristi e dei preti allontanatisi dal vescovo “ribelle” francese,
accogliendoli in un collegio ecclesiastico romano. Oddi è stato
considerato un “grande protettore” dell’Opus Dei, ma anche un grande
sponsor della discesa in campo, nel ’94, di Silvio Berlusconi.
Il suo rapporto consolidato coi massoni del Goi lo spinse a scrivere
con il Gran maestro Gaito questa lettera a Giovanni Paolo II: “Santo
Padre, è con profonda gioia che i qui sottoscritti Cardinale Silvio Oddi
ed Avvocato Virgilio Gaito, Gran Maestro del Grande Oriente d’Italia di
Palazzo Giustiniani, si onorano rendere partecipe Vostra Santità della
convergenza di vedute da essi raggiunta sulla constatazione che, nei
rapporti non sereni intercorsi nei secoli tra Chiesa Cattolica e
Massoneria, dall’una e dall’altra parte si è attribuita soverchia
importanza a ciò che ci ha diviso trascurando del tutto il credo che ci
unisce da sempre: la necessità che l’Uomo, emendato dal vizio, elevi
templi alla virtù nella purezza e nella luminosità degli spazi celesti.
Sicché gli opposti integralismi hanno scavato un vallo sempre più
profondo che non ha giovato ad alcuno perché l’umanità ha estremo
bisogno di armonia per salvarsi dalla distruzione morale prima che
fisica (...) Appare quindi in tutta la sua drammaticità l’urgenza che
tutte le menti illuminate, perché rivolte al cielo, facciano professione
di umiltà, accettino di marciare insieme, per allontanare dal
precipizio il gregge sbandato. A nostro avviso, proprio questo deve
essere, nell’anno mondiale della tolleranza, l’imperativo categorico di
tutti coloro che hanno l’esaltante privilegio dell’incommensurabile
responsabilità della cura d’anime e di essere guida morale. (...)
Pienamente consapevoli delle finalità perseguite dalla Massoneria
universale, da sempre votata al miglioramento dell’individuo per il
miglioramento ed il progresso dell’Umanità raggiungibili soltanto
attraverso l’Amore e la tolleranza, riteniamo giunto il momento di
lanciare un doveroso appello alla riconciliazione che ponga fine a
quella secolare incomprensione tra Chiesa Cattolica e Massoneria (...)”.
Alleanza segreta. La lettera al Papa prosegue così: “Essendo
quindi le strade della Chiesa Cattolica e della Massoneria in tale
direzione quanto meno parallele, i sottoscritti ritengono che non vi sia
più oggi motivo di opposizione tra le due Istituzioni e che, invece,
esse, superando antiche, aspre, dolorose discordie e reciproche
incomprensioni, debbano tendersi la mano per rendere più intensa e
benefica per l’Umanità la loro opera di bontà e carità. Siamo infatti
persuasi che l’intolleranza ed il fanatismo sono forze del male contro
le quali noi possiamo e dobbiamo mobilitare le legioni del bene in una
vera santa alleanza. (...) Concordi sull’analisi compiuta i sottoscritti
sottomettono alla saggezza ed alla lungimiranza della Santità Vostra la
valutazione della possibile promozione di incontri bilaterali a
qualificati livelli, preceduti da un’udienza speciale da Voi, Santo
Padre, accordata al Gran Maestro Virgilio Gaito in presenza del
sottoscritto Cardinale Silvio Oddi, affinché venga concretamente avviato
l’auspicato ed ormai maturo processo di riavvicinamento tra la Chiesa
Cattolica e la Massoneria regolare. Nell’anno mondiale della tolleranza
simile straordinario evento sarebbe uno dei più consolanti nella storia
dell’umanità e saremo particolarmente felici vederlo realizzato dalla
Santità Vostra alla quale va tutta la stima dei Massoni regolari
italiani e – ne siamo certi – del resto del mondo i quali, unitamente al
sottoscritto Cardinale Silvio Oddi, Vi augurano di proseguire ancora
per lunghissimi anni nel Vostro apostolato di pace”.
Le testimonianze. L’inchiesta riporta poi le testimonianze dei
Gran maestri delle tre principali obbedienze massoniche italiane:
Gustavo Raffi, Luigi Pruneti, Fabio Venzi (il quale ammette l’esistenza
di sacerdoti massoni). Così come quella dell’ex Gran maestro Gaito e dei
leader di controverse realtà massoniche. Ma propone anche numerose
interviste a prelati che parlano apertamente di infiltrazioni massoniche
nella Chiesa, come padre Gabriele Amorth; del pericolo di collusioni
tra Chiesa, mafia e massoneria, come monsignor Bregantini, don Giacomo
Ribaudo e padre Giulio Maria Scozzaro.
C’è anche la “replica” di prelati come monsignor Francesco Micciché e
di monsignor Domenico Mogavero della Cei. L’inchiesta interpella fonti
come Antonio Mancini, che ha fatto parte della banda della Magliana; ma
anche l’ex presidente dello Ior Ettore Gotti Tedeschi, Giovanni Maria
Vian direttore dell’Osservatore Romano, oltre a un importante
teologo gesuita, al Rabbino capo di Roma Riccardo Di Segni e al giurista
di fiducia del Vaticano, Francesco Clementi.
7 maggio 2013
(modifica il 13 maggio 2013)
Penso che solo un ingenuo o un disinformato potranno meravigliarsi leggendo questo articolo.
RispondiEliminaLa moda attuale, ben diffusa nel Cattolicesimo ufficiale, non distingue più tra umanitarismo filantropico e agape cristiana.
Avviene questo esattamente perché la seconda, della quale si ha perso la connotazione (e forse questo deriva proprio da una vera e propria assenza di grazia: i sacramenti del Cattolicesimo ufficiale "funzionano" ancora???), è stata assorbita nella prima.
Si tratta, a ben vedere, di un arianesimo pratico.
Come nel III-IV secolo l'arianesimo ha significato l'assorbimento della divinità di Cristo nell'umanità (Cristo non poteva essere considerato Dio ma solo uomo) così oggi, nei fatti, la Chiesa cattolica ufficiale fa assorbire l'agape cristiana nell'umanitarismo filantropico, affermando talora il contrario in qualche raro discorso che non ha impatto alcuno nella pratica: "La Chiesa non si amministra con le Ave Maria" (Paul Marcinkus).
La mancanza di laici ben formati o di prelati in grado di denunciare questo processo eretico la dice lunga sullo stato di salute di questo Cristianesimo (ma poi lo è veramente ancora?).
Il cardinale Oddi, inoltre, fu quello che, in base ad indiscrezioni pervenutemi, affermava pressapoco: "Sì, mi invitano a conferire il suddiaconato in certe comunità tradizionaliste ma, siccome quest'ordine è stato abolito dal papa (Paolo VI) di fatto io non conferisco niente". Il "tradizionalista" Oddi faceva dei gesti ai quali neppure lui credeva mostrando come un certo "tradizionalismo" sia, di fatto, solo pura vetrina e apparenza. E' uno specchietto per le allodole!
E che certo tradizionalismo sia pura facciata succede anche in alcuni elementi della Fraternità san Pio X. So per certo che un signore (ora passato a miglior vita) che ha lasciato alla Fraternità un'eredità cospiqua, quando gli si parlava di "grazia", "Spirito Santo", "santificazione", liquidava tutto etichettando questi argomenti con "Sono filosofie!".
E qui torniamo al punto di partenza.
Se nella Chiesa non si sa cosa sia la grazia, non si ha avuto alcuna percezione della sua presenza, sarà giocoforza adagiarsi su una visione filantropica di Cristianesimo, esattamente come si vede nella lettera di accordo tra il cardinale Silvio Oddi e la Massoneria.
Non dico che quello che fa la Massoneria sia necessariamente sbagliato ma si pone su un piano totalmente diverso da quello cristiano. "Nessuno può porre un fondamento differente da Cristo", dichiarava san Paolo e questo ha delle conseguenze pratiche rilevantissime: non si può mescolare Dio con mammone, la grazia, con la filantropia umana.
Cristo è ancora più estremo: "Chi non raccoglie CON ME disperde!".
Sulla base di questa coscienza la Chiesa ha sempre condannato l'adesione dei cattolici alla massoneria. Quindi il primo "integralista" che è Cristo, viene sconfessato nella lettera su esposta. Questo, fatto da un cardinale, la dice lunga...
E, d'altra parte, questi fatti concreti pongono dei pesanti interrogativi pure sulla reale efficiacia dei sacramenti impartiti dal Cattolicesimo attuale.
Che non paia "strano" tutto ciò! Anche i cristiani nei primi secoli, davanti al fenomeno dei lapsi (di coloro, cioè, che abiuravano al Cristianesimo per paura delle persecuzioni) si domandavano se il battesimo in quei casi avesse veramente conferito la grazia.
Se questa ci fosse veramente stata, infatti, il cristiano sapeva a cosa non doveva rinunciare e non lo avrebbe mai fatto!
Sì, oggi ci troviamo davanti ad un Cattolicesimo di fatto ariano e, quindi, eretico.
A che serve una "Chiesa" così?