LE PRASSI SEGRETE DEL CAMMINO NEOCATECUMENALE - Ennesima testimonianza....

Riceviamo la testimonianza di un amico, come ennesima dimostrazione di quale sia la natura interna del Cammino - quella che chi non entra nel Cammino non scoprirà mai - e di quali siano i veri "frutti" che genera nelle anime. Ringraziamo Carlo per il suo contributo e pubblichiamo:

Mi chiamo Carlo D'Ignoti, ho 30 anni e sono di Catania. Sono qui per portare la mia testimonianza da ex-neocatecumenale (circa 10 anni in comunità a CATANIA), affinché non vengano accettati i neocatecumenali nelle varie diocesi, ma che si possa rimanere nella semplicità della fede e della carità cristiana. Avevo appena 18 anni, quando conobbi il cammino neocatecumenale attraverso la mia prima ragazza, la quale ha il fratello e la cognata che sono catechisti e fanno parte a Catania della I Comunità nata dapprima presso la parrocchia S.M. delle Grazie e dopo, spostati a S.M. Ausiliatrice e S. Domenico Savio. Premetto che non ho mai dubitato dell'esistenza di Dio, di amarLo e cercare la Sua volontà, dell'efficacia della preghiera e delle Verità sulla dottrina di Santa Madre Chiesa. Quella la vidi come un'occasione per me, di poter conoscere ed amare meglio il Signore. All'inizio sembrava tutto bello, allegro, ci si chiamava fratello e sorella, si ascoltava la Parola di Dio, la si commentava, si davano le esperienze, ma senza andare oltre la dignità e l'intimo della persona. Pian piano, la comunità camminava sola, con l'ausilio dei catechisti e del Parroco, fino a quando non eravamo in grado di poter celebrare l'incontro settimanale senza nessuno di essi. Di tanto in tanto, i catechisti ci visitavano per vedere l'andamento della comunità attraverso le convivenze domenicali o quelle di riporto, o durante le celebrazioni settimanali. Con il tempo, i catechisti ci dicevano sempre che in una comunità dove tutto sembra andar bene con i fratelli, allora c'è qualcosa che non va. Da lì, si iniziavano dibattiti, che finivano poi in vere e proprie guerre di critiche e giudizi. Così, i catechisti, compiaciuti dei problemi che loro avevano previsto dicevano: 
”Vedete che Kiko ha ragione? Quando in una comunità non si litiga, allora qualcosa non va!.” Ripensandoci ora, forse non dice S. Paolo in Col. 3, 12-13: “Rivestitevi dunque, come amati di Dio, santi e diletti, di sentimenti di misericordia, di bontà, di umiltà, di mansuetudine, di pazienza; sopportandovi a vicenda e perdonandovi scambievolmente, se qualcuno abbia di che lamentarsi nei riguardi degli altri. Come il Signore vi ha perdonato, così fate anche voi...”? Invece di far uscire eventuali problemi con i fratelli in maniera serena, gli piaceva attuare in questo modo, irrompendo psicologicamente e nell'anima del fratello. Se uno faceva delle domande sconvenienti, allora potevamo alzarci ed andarcene, oppure obbedire in silenzio per "testare la nostra umiltà". Quanto mi pento adesso di essere sempre stato zitto! Avevano sempre e solo ragione loro, ed il Sacerdote stava col capo chino ed interveniva solo per confermare quanto dicevano i catechisti, i quali stavano adagiati accanto al Sacerdote con braccia conserte ed aria di superiorità, come se solo loro possedessero in mano la verità assoluta. Tante volte ripetevano le stesse cose: un vero e proprio lavaggio di cervello, così' che la maggior parte delle volte ti facevano credere quanto dicevano: “Gli altri, al di fuori, non possono comprendere. Noi siamo la nuova famiglia, perché tra di noi sappiamo il perché lasciamo i nostri impegni, le nostre cose. Nessuno ci può capire!” Tant'è vero che i miei genitori videro che ero diverso, sempre nervoso... Si arrivò quasi a farci pensare (io ero uno di questi) che, al di fuori del Cammino non v'è salvezza! Altra cosa di cui mi dolgo, riguarda la partecipazione all'Eucaristia. Ancor oggi in ginocchio, chiedo al Signore Gesù di perdonarmi per tutte quelle volte che ho osato prenderLo indegnamente e ancor più irrispettosamente, in quanto si prendeva seduti (ora so che devono alzarsi in piedi) e nelle mani. Purtroppo, lì ci si sente puliti con una celebrazione Penitenziale al mese e poi ogni sabato prendere Gesù Eucaristico! Provo vergogna verso me stesso, perché tutti sono convinti che basta l'Atto di Dolore (il Confiteor) che recitiamo col Sacerdote durante la Santa Messa e riconoscere i peccati, per potersi Comunicare. Per non parlare del modo di stare alla Celebrazione Eucaristica, catechisti compresi (dovrebbero invece dare l'esempio): braccia conserte anche durante la consacrazione del Pane e del Vino, chi mastica gomme e/o caramelle, chi parla, chi ride, chi dorme, i bimbi stanno con le babysitter invece di condurli a Gesù attraverso la Santa Messa, chi mangia prima di ricevere Gesù, dimenticando il digiuno Eucaristico e qualora lo si facesse presente, si è derisi. Per non parlare delle varie tappe del cammino, che chiedono cose davvero imbarazzanti, scrutando nel tuo intimo e denigrando la tua dignità di Figlio di Dio! 


Ce ne sono parecchie di testimonianze simili alla mia. Forse scriviamo la stessa cosa, ma è proprio questa cosa che accomuna coloro che hanno avuto la grazia di Dio, di uscire da questa setta. Paramenti, Croci, ceri, leggio, copri leggio, Bibbia (che chiamano il Libro della Vita, ma sappiamo che il Libro della Vita è nelle Mani di Dio che scrive di coloro che gli appartengono), coppe in argento dodecagonali, patena argentata per il pane azzimo, il quadro della Vergine Maria...tutto deve essere firmato KIKO ARGUELLO! Altrimenti non è buono, non è nel simbolismo del Cammino! Una volta un catechista, pieno di orgoglio, mi fece vedere la stanza dove si riuniscono loro, tutta addobbata di fiori e tappeti e mi disse: “Questo è il luogo della Shekinà di Dio!.” Che superbia! Ma forse non si ricorda che quel luogo siamo noi stessi? Non è forse il nostro corpo, il Tempio dello Spirito Santo? E lo Spirito Santo non è Dio? O forse rinnegano lo Spirito Santo come Persona di Dio? Gesù ci chiama sepolcri imbiancati! Quanto più reale è questa parola oggi! Pian piano, vedevo come la mia vita si stesse plasmando alla forma-mentis del Cammino e delle sue trappole. Negli incontri di celebrazione settimanale della Parola di Dio (aiutandoci con il Leon Dufour), se non eri arrivato ad una precisa tappa del Cammino, non potevi leggere e riportare una parte della Bibbia (seppure il Dufour stesso ne richiamava la lettura) come: Libri Sapienziali, Apocalisse ed altri; non potevi fare determinati canti...Tutto perché ancora non potevamo capire il significato pieno! Insomma, mi vedevo limitato nella mia conoscenza di Dio e delle Sue Parole di Vita. E da lì iniziò un risveglio interiore, tanto che iniziai a riportare le letture che non potevamo fare, suscitando non pochi commenti. Poi c'è il fatto delle raccolte di denaro con il sacco nero, per le spese comunitarie (ad esempio fiori e vino per l'Eucaristia del sabato), per acquistare i paramenti neocatecumenali, per il Redemptoris Mater, la Domus Aurea, la Domus Galileae, per i seminaristi, le famiglie in missione etc.. Nel 2004 e per 2 anni consecutivi, ebbi un periodo nero nel quale fui lasciato dalla mia seconda ragazza (che faceva parte della mia stessa comunità) e stavo per cadere in depressione. La comunità non fece nulla per aiutarmi, anzi mi buttava sempre più a terra perché gridavo aiuto e nessuno mi ascoltava. Un grande amico mio (che non fa parte di nessuna comunità), nella sua semplicità di cattolico, mi aiutò ad uscire da questo periodo. Da notare, che poi ci sono le rivalità tra le comunità interne, di altre parrocchie e di altri movimenti, come il Rinnovamento dello Spirito, i Focolarini, etc...Rivalità che anche io provavo. Veri e propri giudizi uscivano dai neocatecumenali, nei confronti del Rinnovamento in quanto non credono a ciò che fanno, che lo Spirito Santo possa operare in quel modo. Solo noi eravamo i dotti e le nostre dottrine erano perfette. Che ingannato ero! Eravamo minacciati dai catechisti, a non rivelare ciò che avevamo visto ed attuato durante le convivenze o le celebrazioni, in quanto ne avremmo risposto a Dio. Io purtroppo, porto ancora con me, gli strascichi del loro modo di farmi vedere Dio. Io, a volte, ho paura (non timore) di Dio, della Sua Giustizia perfetta. Ti fanno sentire un peccatore immondo, senza speranza, che sempre avrai peccati e non li potrai evitare...Insomma, un Dio-Giustizia per primo, invece di presentare un Dio Padre. Lo fanno solo all'inizio, durante le catechesi...poi ti fanno capire in modo subdolo che il modo di essere perdonato da Dio, è seguire il Cammino. E per questo molti ci cadono! Io il primo. Molte volte, quel mio stesso amico che ho citato prima, dopo la confessione mi dice: “Carlo, Dio ti ha perdonato. Ora perdonati tu stesso! Dio è Padre, prima di essere Giustizia! Non essere troppo severo con te stesso!.” Da qui, si capisce il condizionamento del Cammino sulle anime. E come poter dimenticare che i catechisti e altri membri di comunità con anni di cammino e di tappe, nonché benestanti, quasi ti guardano con aria sdegnata e a mala pena ti rivolgono un saluto. Loro si trovano bene solo con coloro che hanno la stessa tappa di Cammino o con chi abbia una condizione sociale elevata. Non ti degnano di uno sguardo e ti guardano dall'alto in basso. Hanno creato in me un senso d'inferiorità, in maniera che loro guadagnassero il rispetto e le dovute distanze da me, povero peccatore, che ancora ero un novizio e non potevo arrivare a loro. La stessa cosa, provavo nei confronti di Dio: un Dio inavvicinabile, che ascoltava solo i giusti, un Dio severo e che mi giudicava! Non cadete in questa trappola! Leggete altre testimonianze e ricavate le conclusioni. Col cuore in mano, vi consiglio di servire Dio in Spirito e Verità, nella vera fede Cattolica.  

Carlo D’Ignoti