Dolcissimo volto di Gesù abbi pietà di noi che tanto ti offendiamo...

Pascendi Donicis Gregis Encilcica di San Pio X....
Pericolo delle dottrine moderniste
Fanno le meraviglie costoro perché Noi li annoveriamo fra i nemici della Chiesa; ma non potrà stupirsene chiunque, poste da parte le intenzioni di cui Dio solo è giudice, si faccia ad esaminare le loro dottrine e la loro maniera di parlare e di operare. Per verità non si allontana dal vero chi li ritenga fra i nemici della Chiesa i più dannosi. Imperocché, come già abbiam detto, i lor consigli di distruzione non li agitano costoro al di fuori della Chiesa, ma dentro di essa; ond'è che il pericolo si appiatta quasi nelle vene stesse e nelle viscere di lei, con rovina tanto più certa, quanto essi la conoscono più addentro. Di più, non pongono già la scure ai rami od ai germogli; ma alla radice medesima, cioè alla fede ed alle fibre di lei più profonde. Intaccata poi questa radice della immortalità, continuano a far correre il veleno per tutto l'albero in guisa, che niuna parte risparmiano della cattolica verità, niuna che non cerchino di contaminare. Inoltre, nell'adoperare le loro mille arti per nuocere, niuno li supera di accortezza e di astuzia: giacché la fanno promiscuamente da razionalisti e da cattolici, e ciò con sì fina simulazione da trarre agevolmente in inganno ogni incauto; e poiché sono temerari quanto altri mai, non vi è conseguenza da cui rifuggano e che non ispaccino con animo franco ed imperterrito. Si aggiunga di più, e ciò è acconcissimo a confonderle menti, il menar che essi fanno una vita operosissima, un'assidua e forte applicazione ad ogni fatta di studi, e, il più sovente, la fama di una condotta austera. Finalmente, e questo spegne quasi ogni speranza di guarigione, dalle stesse loro dottrine sono formati al disprezzo di ogni autorità e di ogni freno; e, adagiatisi in una falsa coscienza, si persuadono che sia amore di verità ciò che è infatti superbia ed ostinazione. Sì, sperammo a dir vero di riuscire quando che fosse a richiamar costoro a più savi divisamenti; al qual fine li trattammo dapprima come figli con soavità, passammo poi ad un far severo, e finalmente, benché a malincuore, usammo pure i pubblici castighi. Ma voi sapete, o Venerabili Fratelli, come tutto riuscì indarno: sembrarono abbassai la fronte per un istante, mala rialzarono subito con maggiore alterigia. E potremmo forse tuttora dissimulare se non si trattasse che sol di loro: ma trattasi invece della sicurezza del nome cattolico. Fa dunque mestieri di uscir da un silenzio, che ormai sarebbe colpa, per far conoscere alla Chiesa tutta chi sieno infatti costoro che così mal si camuffano.

 

Nell'attesa dell'ennesimo scandaloso incontro previsto il 20 Gennaio 2012 tra il Papa e la setta diabolica Neocatecumenale dove tra le altre cose, nuovo invio in giro  per il mondo di famiglie eretiche neocatecumenali che ingrosseranno le fila della setta, verrà approvata tutta la prassi blasfema liturgica neocatecumenale, preghiamo il Signore che in questo mese di Gennaio verrà offeso pubblicamente dal  Suo Papa e dalla quasi totale gerarchia che non ha ancora detto niente sul blasfemo spettacolo indetto a Milano dal 24 al 28 in cui il Volto di Nostro Signore verrà imbrattato da degli escrementi lanciati anche da dei bambini....

 Commento pertinente apparso sul Blog Osservatori della setta neocatecumenale...
 Io mi baso sui fatti. I fatti dicono che le interpretazioni di un ratzinger "contrario" al cammino derivano da fonti giornalistiche, indiscrezioni, supposizioni e speranze di chi è ostile al cammino. I documenti ufficiali e quello che ratzinger ha detto ufficialmente negli incontri è diverso. Nella lettera, non si fida semplicemente degli studenti. Ma chiede di conoscere Kiko nel 1974. Kiko va in Germania e sta diversi giorni con Ratzinger. La fonte da cui apprende "cosa sia" il cammino, è abbastanza di prima mano. Dal 74 sa cosa dice kiko e come si celebra l'eucaristia. E nonostante questo, scrive ai parroci chiedendo di aprire il cammino da loro. Sono quasi certo che ciò che ha fatto breccia nel cuoricino di Ratzinger sia stato il pesante criptogiudaismo della dottrina kikiana, perfettamente compatibile con la teologia filosemita di Ratzinger e quello che lui dice essere stato da sempre il primo obiettivo che ebbe come teologo ossia "riconciliare cristianesimo e ebraismo" (non convertire gli ebrei). Poi cosa abbiamo? Ratzingerli incontra, li incoraggia, li sostiene. In questi 40 nni se avesse voluto fare qualcosa, quante cose avrebbe potuto fare? Quando soprattutto erano un piccolo gruppetto di fanatici. Mi fa ridere il pensare che lui non sapesse, quando qualsiasi persona comune, aprendo internet poteva leggere di tutte le "prodezze" liturgiche e teologiche. La verità è che a ratzinger stava bene tutto ciò. La loro messa poi, l'ha pure celebrata. Io credo che la chiesa cattolica postconciliare sia come la mafia, e in particolare in questo tempo si assista ad una guerra tra cosche. Significa che vi sono fazioni in lotta di potere tra di loro e spesso usano "argomenti" non direttamente inerenti al potere, per contendersi spazi. Ad esempio, nel 2005 c'è stata la lotta tra il cammino e elementi contrari al cammino. Il modo per imporre un colpo al cammino è stato quello di colpirli sulla liturgia. Tuttavia in modo anomalo. Non il papa, ma Arinze. Con lettera informale, non con decreto. E soprattutto, senza controllo alcuno: la lettera fu letteralmente lettera morta. Qui è il papa che mostra la sua volontà. Se veramente era lui che esigeva quelle riforme avrebbe vigilato per la loro corretta applicazione. Invece probabilmente, non veniva da lui e la dimostrazione ne è il fatto che a parte qualche blando riferimento, tutto è rimasto lì. Anzi, poi viene sostituito Arinze con un nanerottolo estremamente favorevole a Kiko. Ratzinger agisce con doppio binario. Lui è kikiano, ma favorisce anche i tradizionalisti per comprarseli, in modo che accettino la teologia giudaica che viene portata avanti da kiko. Il quale ormai è capo della chiesa, come a Cremona, dove Lafranconi ha imposto a tutta la diocesi l'obbligo di essere tutta neocatecumenale. A roma, le vocazioni sono gestite da Rosini, ossia dai neocatecumenali. Se ti vuoi fare prete nella diocesi del papa, devi passare al vaglio del cammino. E così via. Difficile pensare che sia sempre prigioniero, sempre distratto e sempre impotente il papa. A meno che il papa non sia un concetto che assolve ad una necessità psicologica, ossia quella di tranquillizzarvi.

O capo insanguinato del dolce mio Signor,
di spine incoronato, straziato dal dolor:
perché son sì spietati gli uomini con Te?
Ma sono i miei peccati! Gesù, pietà di me.

O Volto sfigurato da immani crudeltà,
le piaghe han oscurato l’augusta Tua beltà:
infondi in me una stilla di sangue redentor,
accendi una scintilla d’amore nel mio cuor.

Signore, dolce Volto di pena e di dolor,
o Volto pien di luce, colpito per amor.
Avvolto nella morte, perduto sei per noi.
Accogli il nostro pianto, o nostro Salvator.

Nell’ombra della morte resistere non puoi.
O Verbo nostro Dio, in croce sei per noi.
Nell’ora del dolore ci rivolgiamo a Te.Accogli il nostro pianto, o nostro Salvator.

Qui sotto un video della blasfema celebrazione eretica Neocatecumenale che il Papa sta' per approvare...

Tutto questo è cattolico? Assolutamente no...



Qui sotto riportiamo le ultime notizie sulla setta neocatecumenale in Giappone...
 
Fonte: Osservatorio sulla setta Neocatecumenale...

 La Croix pubblica, con dovizia di dettagli, il seguente articolo, nel quale vengono riassunti tutti i passaggi delle controversa questione da noi a suo tempo seguita passo passo. Anche il quotidiano francese nota la concomitanza con le ventilate "approvazioni"...

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Benedetto XVI ha ricevuto in udienza, giovedì 12 gennaio, tre vescovi giapponesi nominati durante il 2011 venuti appositamente per esprimere a Roma le difficoltà che incontrano col cammino neocatecumenale, secondo l'agenzia IMedia.

In occasione della visita, i vescovi di Takamatsu, di Oita e di Hiroshima hanno incontrato anche numerosi responsabili della Curia romana. [ci risultano critiche ufficialmente espresse, nel corso del 2011, anche dal vescovo di Tokio e dal predecessore di quello di Takamatsu; per non parlare del provvedimento recentissimo di quello delle Filippine. Qui avevamo addirittura riportato le inquietanti opposizioni del cammino, in luogo dell'obbedienza ai vescovi che vengono riservate solo a quelli favorevoli, che affermava ed afferma di agire "a nome della Chiesa" - vedi anche da un eccezionale documento interno fattoci pervenire!] 

« Uno degli argomenti principali della visita è la questione dei neocatecumenali », così ha confidato a I.Media mons. Eijiro Suwa, vescovo di Takamatsu, prima di richiamare più sommariamente « numerosi tipi di problemi ». « Questi problemi sono gli stessi di prima », ha soltanto aggiunto il vescovo cui è affidata la diocesi di Takamatsu dal marzo 2011. 

Questa visita interviene in concomitanza col fatto che Roma avrebbe convalidato le pratiche liturgiche del cammino neocatecumenale, al termine di un lungo processo decennale. Giovedì il papa ha anche incontrato mons. Eijiro Suwa, la cui diocesi ha a lungo ospitato un seminario del cammino neocatecumenale chiuso nel 2008 su richiesta del suo predecessore. [vedi anche - e anche]

Il vescovo di Takamatsu era accompagnato da mons. Sueo Hamaguchi, vescovo di Oita da marzo 2011, ed anche da mons. Manyo Maeda, vescovo di Hiroshima da giugno 2011 dopo essere stato Segretario Generale della Conferenza Episcopale Giapponese.

 « LA CAUSA DI SOFFERENZE PROFONDE E DOLOROSE IN SENO ALLA CHIESA »
Innanzi al papa, nel 2007, il presidente dell'epoca della Conferenza episcopale giapponese non aveva esitato a parlare di « grave problema » richiamando le attività dei membri del cammino nel paese del Sol levante.

« Nel seno della piccola comunità che rappresenta la Chiesa cattolica in Giappone, così affermava davanti a Benedetto XVI, le attività dei membri del Cammino, potenti e assimilabili a quelli di una setta, sono un fattore di divisione e di conflitto. Sono la causa di sofferenze profonde in seno alla Chiesa. » Più che la vitalità del cammino neocatecumenale, sono le sue prassi che sembrano creare problemi ai vescovi nipponici, che guidano una piccola Chiesa. Quattro anni più tardi, mons. Eijiro Suwa evoca ancora « problemi similari » ma si dice fiducioso nell'approccio per un contro con i responsabili locali del Cammino « In un futuro prossimo i vescovi giapponesi incontreranno i responsabili del Cammino Neocatecumenale in Giappone », così afferma il vescovo di Takamatsu prima di aggiungere: « Dobbiamo perdonarci gli uni gli altri, ma nello stesso tempo dobbiamo risolvere i problemi ».

 SVILUPPARE IL DIALOGO 
Nel 2007 e nel 2010, il Papa aveva già accordato udienze a vescovi giapponesi venuti a confidargli le loro difficoltà col Cammino Neocatecumenale. L'ultima udienza, nel dicembre 2010, in presenza dei Capi Dicastero della Curia romana, [fu in quella occasione che notammo una sorta di esautorazione, peraltro inusuale nella Chiesa collegiale di oggi, di una intera conferenza Episcopale - vedi anche] era nientemeno stata occasione di non dar seguito alla richiesta dell'episcopato nipponico di sospendere la presenza del cammino neocatecumenale in Giappone per una durata di cinque anni e sviluppare il dialogo tra questa comunità e l'episcopato, e nominare un delegato incaricato di questo dialogo. Il Cammino Neocatecumenale è un « itinerario di formazione cristiana » in una periferia povera di Madrid (Spagna) negli anni 1960 per iniziativa di Kiko Argüello, rapidamente raggiunto da un'altra laica, Carmen Hernàndez, e da un prete italiano, Mario Pezzi, che formano oggi l’équipe responsabile internazionale. Il Cammino è oggi presente in tutti i continenti, in più di 900 diocesi, per un totale di circa 40.000 comunità. Esso conta inoltre più di 70 seminari Redemptoris Mater nel mondo intero, (per l'esattezza 83). I.Media

 CONTINUERA' ANCORA IL SILENZIO RIGUARDO ALLA MELEFATTE NEOCATECUMENALI IN COMBUTTA CON LA GERACHIA MODERNISTA CONCILIARE?

VERAMENTE LA GERARCHIA MODERNISTA PERMETTERA' ANCORA ALLA SETTA  DIABOLICA NEOCATECUMENALE DI SOPPIANTARE LA CHIESA DI NOSTRO SIGNORE CON LA CHIESA DELL'ERETICO KIKO ARGUELLO?